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以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面。2月18日，《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平喜歡的典故》（第二季）在央視綜合頻道開(kāi)播。
作為“網(wǎng)紅”節(jié)目《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書(shū)記用典》的姊妹篇，這一季《平“語(yǔ)”近人》也分為12期。每期節(jié)目確立一個(gè)主題，邀請(qǐng)一位思想解讀人，一位經(jīng)典釋義人，和觀眾一起重溫習(xí)近平總書(shū)記重要講話和論述當(dāng)中的用典。
從艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)年代到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，貫穿始終的是什么？第一集主題為“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，以三句古文切入，從不同層面解讀習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“初心”的重要論述。
“大賢秉高鑒，公燭無(wú)私光?！边@是習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念周恩來(lái)同志誕辰120周年座談會(huì)上引用的詩(shī)句，出自唐代孟郊的《上達(dá)奚舍人》。其中包含了兩個(gè)典故：“高鑒”——“鑒”就是鏡子，相傳秦始皇有面鏡子能照出人的形象、五臟六腑，還能照出善惡忠奸，因此“高鑒”形容人明察秋毫，洞察隱微；“公燭”——古代有位李姓官員在看信時(shí)，當(dāng)看提及家事的內(nèi)容，就把公家的蠟燭熄滅，點(diǎn)上自己的蠟燭，是大公無(wú)私的典范。
只有無(wú)私才能無(wú)畏，只有無(wú)私才能有為?！傲?xí)近平總書(shū)記引用這句古文，不僅是為了緬懷周恩來(lái)總理嚴(yán)于律己、清廉無(wú)私的高尚人格，更是在勉勵(lì)今天的共產(chǎn)黨人要不忘初心，大義擔(dān)當(dāng)?！敝醒朊褡宕髮W(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼認(rèn)為。
“一枝一葉總關(guān)情”“民惟邦本，本固邦寧”“以百姓之心為心”……習(xí)近平總書(shū)記在多次用典中強(qiáng)調(diào)了黨的人民立場(chǎng)。這期節(jié)目選取的是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中的“得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)”。
該句出自《禮記·大學(xué)》，意為得到人民就會(huì)得到國(guó)家，失去人民也就會(huì)失去國(guó)家。中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）副校（院）長(zhǎng)謝春濤解讀，我們面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn)，人民提出了更多更高的要求。要牢記“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，不能做“不知有漢，無(wú)論魏晉”的桃花源中人。
值得注意的是，節(jié)目重點(diǎn)解讀了習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的講話中引用的古文——“反聽(tīng)之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)?！边@是《史記·商君列傳》所載秦國(guó)公族趙良勸商鞅的一段話，意思是人要聽(tīng)取不同意見(jiàn)才叫耳聰，要能看到自己的問(wèn)題才叫目明，要能戰(zhàn)勝自己才叫強(qiáng)大。
勇于自我革命，這不僅是中國(guó)古代的文化傳統(tǒng)，也是我們黨最鮮明的品格和最大的優(yōu)勢(shì)。黨的十九大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，馳而不息正風(fēng)肅紀(jì)反腐，不斷健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)劈波斬浪、勇毅前行提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
“平‘語(yǔ)’的特點(diǎn)是言簡(jiǎn)意賅、平易近人，蘊(yùn)含豐富的中國(guó)思想和中國(guó)智慧?！痹趶B門(mén)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授張艷濤看來(lái)，典故在平“語(yǔ)”中占據(jù)著重要位置。從諸子百家到唐詩(shī)宋詞，精妙的典故信手拈來(lái)，廣博的引用貫通古今，總能給人以思想的啟迪、精神的激蕩?！傲?xí)近平總書(shū)記愛(ài)用典、善用典，他對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深沉情懷，從歷史中汲取的治國(guó)理政智慧。而且總書(shū)記用典并非簡(jiǎn)單套用，而是古為今用、推陳出新，結(jié)合當(dāng)代新實(shí)踐和新要求，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”
在白話文通行的世界里，典故為何能一直熠熠閃光？“典故是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的、思想性和藝術(shù)性高度凝練的語(yǔ)言，優(yōu)勢(shì)在于文字精煉、微言大義、合于音律?！睆埰G濤認(rèn)為，典故是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，具有民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派。當(dāng)代人通過(guò)學(xué)習(xí)典故和闡釋典故，可以熟悉和掌握中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，對(duì)治國(guó)理政和為人處世都具有借鑒意義。
“平易近民，民必歸之?！鄙舷挛迩辏v橫數(shù)萬(wàn)里，信手拈來(lái)的古代典籍、詩(shī)詞歌賦，散發(fā)著厚重的文化底蘊(yùn)，句句微言大義。而這些典故又總能與接地氣的百姓話、家常話相交融，生動(dòng)靈活、深入淺出，把深刻的道理講得樸實(shí)自然。這是平“語(yǔ)”的獨(dú)特魅力，也是《平“語(yǔ)”近人》的精神內(nèi)核。（中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站 沈東方 文字 李蕓 設(shè)計(jì)）
