新聞中心 > 集團(tuán)要聞臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉。廉平之守，不可攻也。
——《說(shuō)苑·政理》（西漢·劉向）
譯文
面臨著做官，沒(méi)有什么比公平公正更得民心；面臨著錢財(cái)，沒(méi)有什么比廉潔不貪更為可貴。一個(gè)人如果擁有廉潔公平的操守，就可以經(jīng)受各種考驗(yàn)，立于不敗之地。
解讀
西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家劉向的《說(shuō)苑》記載了春秋戰(zhàn)國(guó)至漢代的諸子言行，其中不乏治國(guó)安民、從政為官的哲理格言。本選段是孔子的弟子子貢將出任信陽(yáng)長(zhǎng)官，向老師孔子辭行時(shí)，孔子給他講的為官道理，希望子貢能做一個(gè)公正廉潔的官員。后來(lái)，子貢在從政生涯中謹(jǐn)記老師的諄諄教誨，做出了不一般的業(yè)績(jī)。
清正廉潔是自古以來(lái)就推崇的一種人格境界。古人把清、慎、勤作為官員從政的必備操守，認(rèn)為守住廉潔的底線，才能抵御各種誘惑和圍獵。“能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難”，為官始終保持公平之心、廉潔操守，必須要有“清貧耐得始求官”的清醒，要有“黃金難換腐儒心”的堅(jiān)守，要有“心不動(dòng)于微利之誘”的自律。明朝官員左英綸，宦海沉浮多年，但清正廉潔，自律甚嚴(yán)，官聲極佳，幾次調(diào)遷，百姓均用萬(wàn)民傘相送。左英綸為官能美名遠(yuǎn)揚(yáng)、青史留痕，全靠“五硬”處世法，即“丈夫遇權(quán)門(mén)須腳硬，在諫垣須口硬，入史局須手硬，拒賄賂贓錢須心硬，浸潤(rùn)之譖須耳硬”。大意是大丈夫在權(quán)貴門(mén)前不腿軟，任諫官要敢于直言，做史官要秉筆直書(shū)，拒受賄賂贓款要堅(jiān)決，當(dāng)別人向自己進(jìn)讒言時(shí)不要輕信。其中“心硬”，就是不論面對(duì)怎樣的誘惑都要“心如磐石”，不能動(dòng)絲毫貪念。
從政之理在于公正廉潔，不偏私，不貪財(cái)，這樣才能深得民心，為人民所擁戴。
（轉(zhuǎn)自中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)）
